As mulheres devem ser libertadas do mandato da maternidade?

A autora Melanie Holmes acaba de publicar um livro que todas as mulheres deveriam ler. O livro dela é intitulado A suposição feminina: a história de uma mãe, libertando as mulheres da visão de que a maternidade é um mandato. Melanie conta a história de quando ela leu pela primeira vez as palavras de uma mulher infértil que disse: "Pensei que se não pudesse ter filhos, não há razão para viver". Isso fez Melanie pensar em sua própria filha, e ela começou a pesquisar as razões pelas quais as mulheres são levadas a acreditar que a vida é incompleta sem a maternidade, inclusive se sentindo acolhida pelos que estão mais próximos - sua família e amigos. Ela entrevistou / entrevistou 200 mulheres com e sem filhos, a fim de descobrir as suposições que influenciam seu eu interior e seu futuro. Melanie está convidando blogs em Completo sem filhos esta semana. Aproveitar.

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Na pequena cidade do Centro-Oeste, onde eu cresci no final dos anos 1970 / início dos anos 80, observei minha mãe, irmãs mais velhas, tias e mães de meus amigos, que seguiram caminhos para

casamento e maternidade. Eu nunca parei para questionar se esses caminhos deveriam ser incorporados à minha vida. É exatamente o que as mulheres fizeram - ou assim me pareceu.

Ao longo de três décadas como mãe, meus pontos de vista evoluíram. Não aceito mais os mantras da maternidade. Quando as pessoas defendem que a vida das mulheres está vazia sem a maternidade, balanço a cabeça em descrença. Conheço muitas mulheres felizes e realizadas que não ter filhos - mulheres que conhecem o significado do amor e fazem não lamento os caminhos que seguiram.

Em um esforço para ampliar a visão de minha própria filha adolescente sobre a vida das mulheres, conversei com ela sobre minhas experiências de maternidade. Isso é difícil sem que minhas palavras sejam interpretadas como arrependimento, pois alguns dos meus momentos mais difíceis estão relacionados à maternidade (por exemplo, uma divórcio me mergulhou na maternidade solteira, pobreza e exaustão). Para ser claro, não me arrependo das três almas bonitas da minha vida (meus mais velhos são filhos, 28 e 30).

Então, qual é o grande problema se a sociedade adotar a maternidade como o objetivo final da vida das mulheres? Não é assim que a raça humana é perpetuada?

Conectando os pontos das suposições transmitidas das gerações anteriores à visão de como uma experiência feminina realizada “deveria” parecer é importante se quisermos reconhecer como essas suposições afetam o eu interior de mulheres que podem não querer ou não conseguir isto. Dra. Mary Pipher, autora de Revivendo Ophelia: salvando o eu de adolescentes, escrevi, "Adolescência é um momento intenso de mudança... Todos os tipos de desenvolvimento - físico, emocional, intelectual, acadêmico, social e espiritual- estão acontecendo de uma vez... As meninas estão fazendo escolhas que preservarão seu verdadeiro eu ou instalarão o falso eu. ” Em outras palavras, o que dizemos às jovens afeta diretamente seu interior. Isso não é ciência de foguetes. Se falamos da maternidade como uma inevitabilidade ou conclusão precipitada para o futuro das mulheres, são maiores as chances de que elas a perseguam a todo custo e possivelmente abandone outras paixões?

Uma mulher que é boa com crianças costuma ouvir: "Você será uma mãe tão ótima algum dia!" Para o qual devemos perguntar: Só porque um Se a mulher se preocupa com os filhos, deve dedicar sua energia e compaixão à maternidade para ser aceita pela sociedade normas? Realizei entrevistas / pesquisas com 200 mulheres. Uma mulher de quase 20 anos, uma professora que não quer seus próprios filhos ouviu: "Se você não quer ter filhos, por que se tornou professora?"

As mulheres tentaram séculos exercer controle sobre suas vidas e, cada vez que o fazem, são recebidos com a condenação da sociedade de que era "anti-família"! Quando as mulheres queriam uma voz em política, a sociedade condenou isso porque as mulheres gostariam de participar de reuniões públicas e, portanto, estariam longe da criança e da lareira. (Que heresia!).

As mulheres foram consideradas propriedade no sentido figurado e literal. As mulheres casadas brancas cederam todas as suas propriedades ao marido ao dizerem "sim", e não foi até a Lei de Direitos de Propriedade das Mulheres Casadas de 1848 (aprovada em Nova York, após a qual outros estados seguiram o exemplo) de que poderiam manter a propriedade se o marido morresse (passaria para um homem relativo). As mulheres negras foram trazidas para os EUA para trabalhar sem remuneração e eram propriedade literal dos donos de escravos, e levou 100 anos depois que elas foram libertadas para que suas vozes começassem a ser ouvidas. A mulher considerou que a Mãe do Movimento dos Direitos Civis, Rosa Parks, não teve filhos - ela dedicou o resto de sua vida ao ativismo.

Eu pesquisei esse tópico com mulheres nos EUA (assim como algumas mulheres internacionais) para discernir a difusão do Catecismo da Maternidade nos 21^st século. O Catecismo da Maternidade refere-se à doutrinação das fêmeas para supor que um dia elas se tornarão mães. Para aquelas mulheres que desejam algo além da maternidade, elas lidam com lutas internas, bem como com pressão e julgamento de todo tipo de forças externas. Para aqueles que não encontram o parceiro ou a situação certos, muitos experimentam sentimentos de confusão, insegurança ou depressão. Há várias pessoas que são incapazes de ter filhos por razões biológicas, para quem os sentimentos de perda são acentuados pela grande massa de mantras do Catecismo da Maternidade que os cerca.

Uma amostra das minhas entrevistas:

Uma mulher que não quer seus próprios filhos: Cheryl * é professora; sua paixão são crianças carentes - ela acredita que precisam de ótimos professores. No entanto, algumas pessoas levantam as sobrancelhas quando Cheryl diz que não quer seus próprios filhos. É um vergonha que alguém como Cheryl, que declara: "Quero ser um herói para essas crianças", seria visto como ausente.

Uma mulher que é mãe de uma filha: "Tem alguém que minha filha pode ter se ela não tornar-se mãe; tem alguém que minha filha pode ter se ela faz tornar-se mãe. Estou interessado em conhecer qualquer uma dessas pessoas. Meu trabalho é amá-la e apoiá-la.

A crítica cultural e feminista americana Elaine Showalter apontou que "ter tudo" nunca foi o objetivo geral do pensamento feminista. O feminismo, definido com precisão, é a defesa dos direitos das mulheres com base na igualdade política, social e econômica dos homens. Segundo a autora e feminista Rachel Holmes, se nos reconhecermos e nos organizarmos como uma classe de "mulheres", e pararmos de acenar identidade nos rostos dos outros, poderíamos ter um envolvimento político / cultural mais sério e uma ação coletiva globalmente.

Peguei emprestado o termo "irmã-sisterness" no site de Karen Malone Wright, TheNotMom.com, e incentivei todas as mulheres a se unirem com palavras de apoio. Porque nós somos mulheres. Porque muitas mulheres fortes diante de nós lutaram para que nossas vozes pudessem ser ouvidas. Porque vivemos em um mundo onde muitas portas estão abertas ou entreabertas para as mulheres e devemos incentivar a exploração das paixões uma da outra. Porque somos irmãs, tias, sobrinhas, melhores amigas... somos seres inteiros, quaisquer que sejam os nossos caminhos.

* O nome foi alterado.

Site de Melanie www. MelanieHolmesAuthor.com

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Ellen Walker, Ph. D., é psicólogo clínico e autor de Complete Without Kids: Guia de um insider para viver sem filhos por opção ou por acaso.

Foto cedida pelo usuário do Flickr Salvatore Iovene (creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.0)